#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם דגן המחובר יכול להתחמץ	"אם התייבש לגמרי מקבל חימוץ אם ירד עליהם גשם מרובים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי קוצרים את החיטין למצה	"כשהם לחים קצת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ע""י מי יש לעשות את עניני הפסח"	"ראוי לא לעשות ע""י עכו""ם או קטן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	דגן שנפל עליו מים האם מותר למכור לישראל קודם פסח	"מותר וצריך להודיע לו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	דגן שנפל עליו מים האם מותר להשהותו בפסח	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	דגן שנפל עליו מים האם מותר למכור לנכרי לפני פסח	"מותר מעט מעט באופן שאם ימכור לישראל יכלה קודם פסח [בניכר יש מקילים]<br>אם מוכר בשעה שא""א שיכלה קודם פסח אסור&nbsp;<br>במקום הפסד מרובה נכרי שיודע בו שלא יגע בו רק ישמרנו עד אחר הפסח ויחזירנו לו יכול למכור לו הרבה תבואה חמוצה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר למכור דבר האסור לנכרי&nbsp;	"אסור שמא ימכור לאחרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נכרי שאמר לישראל אחר שקנה ממנו החטים שהם לתותים	"אינו נאמן ואפילו מסל""ת&nbsp;<br>אם נאמן בעיניו אסור אפילו לא מסל""ת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין ספק אם ירד גשם על החיטים	"מותר מדין ס""ס שמא לא ירד ושמא לא החמיץ&nbsp;<br>אין לאכול&nbsp;אבל במקום הפסד או מניעת שמחת יום טוב יש להתיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חטים שבאו בספינה והם יבשות וקשות ולא נשתנה מראיהן האם צריך לחשוש שהתחמצו	"לא&nbsp;<br>בספינות שקרוב הדבר שנפל עליהם מים יש להחמיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם הגעילו יורה של חמץ והמים המחומצים ירדו לבור בפסח	"אסור לשתות מימיו&nbsp;<br>אם בישל תבשיל מותר בהפסד מרובה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם הגעילו יורה של חמץ והמים המחומצים ירדו לבור קודם פסח	"בטל בשישים <br>ויש מחמירין לכתחלה כיון דאפשר בקל למצוא מים אחרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם נמצא גרעיני תבואה בבאר מים בפסח	"ראוי ליזהר שלא להשתמש במים&nbsp;<br>אם אין מים אחרים יכול להשתמש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תסז סעיף יג		
